面對一個破舊的，已經沒有使用價值的建築，當我們要發展旅遊時，會怎麼辦？

相信大多數人會不假思索地說：拆了重建唄！

事實上在我們的鄉村旅遊中，也真是這樣做的：把那些破敗的、有礙觀瞻的舊東西全部消滅，然後根據規劃需要，重新建上仿古或者現代派的建築。

只是，如此操作下，那些追尋鄉村民俗文化而來的遊客，會有怎樣的感觸？我們打造鄉村旅遊的初心，又在哪裡？

今天我們介紹的這個案例，面對“達到拆遷標準”的建築，他們保持了對歷史的敬畏和尊重，並通過一系列“活化”動作，將其變成一個著名旅遊景點。

台灣的宜蘭火車站，始建於1918年，是一個具有悠久歷史的場所。在火車站南北側，有一整排日據時代舊建築群。

隨著時代的發展，這些歷史建築都已經失去了使用價值，並且顯得破舊不堪。無論是從形像還是功能角度出發，當地政府都有理由拆了重建。

但是這個想法卻得到了當地民眾的反對，大家覺得這個近百年的建築，在很大程度上代表了宜蘭的文化，拆除了這些建築，就像斬斷了宜蘭這段歷史。

後來，在台灣文化鄉建業者的建議策劃下，政府開始改變主意，謀求通過將這些建築“活化”，重新賦予其生命力。

於是他們找到了作為老鄉的著名漫畫家——幾米，試圖用現代當地人的文化符號嫁接到當地傳統文化上來。

首先，宜蘭火車站南側的鐵路局舊宿舍區，除了保留原有的歷史建築與老樹綠蔭，並將原本廢棄的空間規劃成全台第一座幾米主題廣場。

廣場以“記憶片刻風景”為主題，現場的裝置藝術全取自知名繪本作家“幾米”的作品，繪本《向左走‧向右走》中的男、女主角往各自方向走去的場景，在廣場上原貌重現。

繪本《星空》裡的小男孩與小女孩一起等公交上下學場景，也出現在廣場路旁。

散落的包包、行李反而留住遊客，提醒遊客“記憶人生的片刻風景”。

火車站的對面就是新地標：“丟丟當森林”。丟丟當森林的鋼鐵樹一共有九株，呼應了宜蘭的舊稱“九芎城”。

在丟丟當森林的下面，還有一個創意集市，遊客或者趕火車的人，可以隨手買一點小禮物。（再想想很多火車站周圍的攤販）

在台灣，任何地方都離不開兒童的元素。幾米廣場這麼小的地方，都不忘設計一個兒童滑梯梯。

後來，為了配合整體氛圍，原來的火車站門樓也進行了相應的改造。如果不是寫著火車站幾個字，遊客還以為到了動物園門口。

如今，宜蘭火車站已經成為著名的觀光點，很多人不坐火車，但也會為了看看幾米廣場，專程慕名前來。

當下我們鄉村旅遊打造如火如荼，但作為傳統文化的載體——鄉村建築，除了極少數被科學修繕保護和合理使用以外，剩下的，為了所謂“發展的需要”，大多被徹底地拆掉。

拆完以後呢，就是大規模造假，要么搞大洋怪建築，假威尼斯、假泰晤士、假巴黎等氾濫成災；要么就是複古建築和模仿建築，假烏鎮、假麗江、假袁家村遍地都是。

但在中產階層崛起的當下，新馬泰、歐洲遊、澳新遊早​​已飛入尋常百姓家，這時，他們還會對假威尼斯、假泰晤士感興趣？

在消費市場日新月異的當下，真袁家村、真麗江也幾乎要被更深層次的度假遊業態赶超時，那些千篇一律的贗品，又如何有市場空間？

所以，胡亂拼接、肆意嫁接、盲目融合的鄉村建築，還真糊不了現在的消費者，並且終將付出慘重代價。

從宜蘭火車站這個案例我們可以看到，對於傳統文化的保護和傳承，對於鄉村旅遊中傳統和現代的融合，完全可以有一種兩全其美的辦法，那就是：活化。

當傳統的建築、文化因為失去實用性而落寞時，我們完全可以通過注入新的時尚元素，更換其功能屬性，使其煥發新的生命力。

比如在宜蘭火車站的活化中，原本已經喪失實用功能的倉庫、已經廢棄不用的宿舍，通過功能區的重新設計，更重要的是，賦予現代潮流的漫畫文創元素，立刻變成年輕人追捧的旅遊景點。

其實在大陸，也有不少鄉建人在嘗試將傳統與時尚現代融合，但對比台灣的案例我們不難發現，台灣更多是在尊重原有東西上，點滴地加入現代的東西。

而大陸，則更傾向於另起爐灶，然後在新的，或仿古的"建築體”裡刻意融入傳統元素。這兩者看似都是融合，但效果卻有天壤之別。

台灣的活化像是古代人穿上時裝，給人穿越的喜感。而大陸的鄉建，則像現代人穿上古裝，無論古裝如何逼真，總是有滑稽之感。

與此同時，這種“活化”思維不僅適用於傳統建築，在傳統文化產業的繼承和發揚中，同樣能夠發揮魔術般效果。

比如，台灣南投埔里，有一個名為恆吉的宣紙村，這裡的紙張曾經​​是日本皇室專用。但是後來隨著工業造紙的發達，村子慢慢沒落了，年輕人都出去打工謀生。

後來，一個返鄉年輕人開始了“活化”嘗試：他在村里建立了一間“紙匠工坊”。這不止是一家沿襲千年手工工藝的造紙廠，還是一個旅遊觀光景點和工藝傳播基地。除了完整的製造和銷售業務，這裡還提供手工造紙教學及現場體驗學習服務。

對於現代人而言，工業造紙無論在平整度還是價格方面都有優勢，但對於講究溫度和藝術感的現代人，手工造紙有其獨特的魅力和使用場景。

現在，這裡的宣紙價格是市場上的5-10倍，並且供不應求。更重要的是，越來越多的年輕人開始回到村里學習造紙技藝，這個村子也重新成為著名的手工宣紙聖地。

從這個案例我們可看到，通過傳統手藝“活化”，我們完全可以將一個沒落的地方產業進行再造，通過價值的重新塑造使其複興，進而成為帶動鄉村旅遊的重要支撐。

而“活化”操作的核心，則是“六級化地方產業發展法”。即以農業經濟（第一產業）、製造經濟（第二產業）、服務經濟（第三產業）相融合的體驗經濟（六級產業）為根本，提供具有深度體驗及高品質美感的創意產業。

現在我們各地都在打造鄉村旅遊、特色小鎮，但往往受困於沒有產業支撐。怎麼辦？不少人的做法是進行招商引資。但是，缺乏在地性和歷史文化的新產業，究竟能有多少特色和魅力？

事實上，很多地方通過挖掘，都能找到有特色的在地性特色產業。如果再按照“社區營造、六級產業化、自然教育、三生融合”的理念去“活化”，完全可以找到打造鄉村旅遊所需要的產業根基。

有了傳統文化的傳承，又有了在地性的產業根基，這樣的鄉村旅遊，夫復何求！

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